黨的二十大閉幕不到一周，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰延安革命紀(jì)念地，并赴陜西延安和河南安陽(yáng)考察。
在新時(shí)代新征程的啟航時(shí)刻，從習(xí)近平總書(shū)記首次出京活動(dòng)安排中，我們可以體會(huì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的題中之意。
（一）“社會(huì)主義是拼出來(lái)、干出來(lái)、拿命換來(lái)的，不僅過(guò)去如此，新時(shí)代也是如此”
黨的光輝歷史、偉大精神、光榮傳統(tǒng)，是激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記此次出京專(zhuān)程瞻仰延安革命紀(jì)念地和地方考察，是一次“賡續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神”之行——
瞻仰延安革命紀(jì)念地時(shí)指出，延安革命舊址“是一本永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)”；延安精神“是黨的寶貴精神財(cái)富，要代代傳承下去”。
在河南安陽(yáng)林州市紅旗渠考察時(shí)，強(qiáng)調(diào)“紅旗渠就是紀(jì)念碑”“紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的”。
了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。探訪紅色舊址，重溫崢嶸歲月，為的是不忘初心使命，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)。
從現(xiàn)在起，到實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，也就是一兩代人的事。
在延安中學(xué)棗園校區(qū)，習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)同學(xué)們從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，確保紅色基因代代相傳；在紅旗渠紀(jì)念館，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“年輕一代要繼承和發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、自力更生、艱苦奮斗的精神”。
“社會(huì)主義是拼出來(lái)、干出來(lái)、拿命換來(lái)的，不僅過(guò)去如此，新時(shí)代也是如此”。光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征路上，最重要的就是擼起袖子加油干，埋頭苦干、勇毅前行！
（二）“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村”
此次出京，習(xí)近平總書(shū)記第一站來(lái)到延安市安塞區(qū)的南溝村，“看看老鄉(xiāng)們脫貧后生活怎么樣，還有什么困難，鄉(xiāng)村振興怎么搞”。
從陜北的變化就可以看到中國(guó)的變化。由脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興，在中國(guó)的廣袤鄉(xiāng)野，一場(chǎng)歷史性的接續(xù)奮斗，正在全面推進(jìn)。
沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化。在黨的二十大報(bào)告中，總書(shū)記指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。”這次考察中，總書(shū)記重申了這一點(diǎn)。
產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，是拓寬農(nóng)民增收致富渠道的關(guān)鍵。
在南溝村，習(xí)近平總書(shū)記考察了當(dāng)?shù)靥O(píng)果產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)鄉(xiāng)親們：“大力發(fā)展蘋(píng)果種植業(yè)可謂天時(shí)地利人和，這是最好的、最合適的產(chǎn)業(yè)，大有前途。”
黨的二十大重申“堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”，并首次明確提出“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)”。把“最艱巨最繁重”的任務(wù)、“優(yōu)先發(fā)展”的領(lǐng)域，作為二十大后首次考察的聚焦點(diǎn)，其意義不言自明。
正如總書(shū)記所說(shuō)：“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，絕對(duì)貧困問(wèn)題解決了，老鄉(xiāng)們過(guò)上了好日子，但還要繼續(xù)努力往前走，讓生活越來(lái)越美好。
（三）“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的‘根’，我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑是‘兩個(gè)結(jié)合’”
在河南安陽(yáng)，習(xí)近平總書(shū)記考察了殷墟遺址。殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字，把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年。
總書(shū)記指出：“這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”
根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。
只有推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興立根鑄魂。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。
總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”此次考察，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”，我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑是“兩個(gè)結(jié)合”。
我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程中，以馬克思主義真理力量激活了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，使中華文明再次煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。與此同時(shí)，中華文明也極大豐富了馬克思主義。
“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的。”考察中，總書(shū)記的話語(yǔ)充滿自信和底氣。
新時(shí)代新征程上，始終堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，我們必能繼續(xù)把握歷史主動(dòng)，不斷贏得新的勝利。
來(lái)源：新華社